默想耶穌 第六日 為耶穌行割禮與奉獻

第六日　為耶穌行割禮與奉獻


經文　　「滿了八天，就給孩子行割禮，給他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主。（正如主的律法上所記：凡頭生的男子必稱聖歸主；）又要照主的律法上所說，或用一對班鳩，或用兩隻雛鴿獻祭。在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。西面就用手接過他來，稱頌神說：主阿！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世；因為我的眼睛已經看見你的救恩——就是你在萬民面前所預備的：是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。西面給他們祝楅，又對孩子的母親馬利亞說：這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄，叫許多人心裡的意念顯露出來；你自已的心也要被刀刺透。又有女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了，現在已經八十四歲（或作：就寡居了八十四年），並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。正當那時，他進前來稱謝神，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得贖的人講說。約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。」（路加二章21～39）

釋義


　　耶穌誕生，滿了第八天，給孩子行割禮、命名。這是以色列男孩，按照摩西律法必須盡的禮儀；因為「耶穌為女子所生，且生在律法以下」。不過路加所注重的是命名：「就是沒有成胎以前，天使所起的名。」
　　另一件事，發生於三十三天以後——滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主。本來這種奉獻不一定要上耶路撒冷聖殿舉行（民十八15～16）。但路加心目中，這位救世主耶穌，是在神面前被贖了的；因為他要救贖萬民。
　　還有兩個見證人在聖殿裏伴隨著，他們的出現像一首詩那樣的美：一個是西面，「這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到」；他受了聖靈感動，進入聖殿，正看見耶穌的父母抱著孩子進來。西面就用手接過他來，稱頌神；見證說，「我的眼睛已經看見你的救恩，就是你在萬民面所預備的……。」又有女先知亞拿，她已經八十四歲，自從寡居以後並不離開聖殿，禁食禱告，晝夜事奉神。正當那時，她進來稱頌神。她接著西面的預言，將孩子的事，對一切盼望耶路撒冷得救贖的人述說。
　　約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了（下埃及是於他們回拿撒勒之後）。默想


　　耶穌為女子所生，且生在律法以下，要把律法下的人贖出來。他也是外邦人的光，叫一切信他的都得著兒子的名分。
　　他的名是耶穌，要將自己的百姓從罪惡裏救出來；然而他出現將使以色列許多人跌倒，許多人興起；又要作毀謗的話柄；叫許多人心裏的意念顯露出來；連馬利亞自己的心也要被刀刺透。
　　耶穌誕生隱藏在寒微之中，卻被天使稱頌，被一切愛慕的人所遇見，所認識，並且向他敬拜。默禱


　　求主讓我認識，祈禱和事奉你的寶貴。阿們！