第九題:信心的內容
題引:這一段聖經是以亞伯拉罕為榜樣,詳細闡述信心的內容。
經文:羅馬書四章14-25節
內容:
1。「福」是從應許帶下來的,信心是關聯應許的。(14節)
2。律法是惹動憤怒的。(15節)
3。所以亞伯拉罕是作信心之人的父,不是作律之人的父。( 16節)
4。亞伯拉罕的信心內容:(17節)
4.1 他信神是叫使人復活的。
4.2 他信神是使無變有的。
5。亞伯拉罕的信心榜樣。(18-21節)
5.1 以神的應許為指望。
5.2他和撒拉的身體如同已死。
5.3 卻滿心相信神因應許必能作成。
6。算為他的義這句話不只為亞伯拉罕寫的。(22-23節)
7。我們信神使主耶穌從死裡復活, 就已經包括了神是使無變有的了。(24節)
8。耶穌被交給人,和復活與我們的關係。(25節)
8.1 被交給人是為我們的過犯,復活是叫我們稱義。
借問答求解釋:
1。我們在新約下做亞伯拉罕的子孫是憑律法呢?或是憑應許呢?
2。信和應許如何關聯,如何分別?
2.1 如果不懂應許(沒有應許)亞伯拉罕可不可能有信?
2.2 有了神的應許,也明白應許的意義,然而沒有信心, 他能得著什麼嗎?
3。假定人能遵守律法,是不是就可以承受應許呢?
4。應許和恩典如何區別,我們因信是得著應許呢, 或是得著恩典呢?
4.1 應許和恩典那一個屬於客觀的,那一個屬於主觀的?
4.2 我們因信得神的應許,和我們因信得著神的恩典,都可以說嗎? 如果要分別解釋,當如何分別?
5。基督徒的信心內容是什麼?(林前15:3-4)
6。我只相信耶穌釘十字架死, 卻不相信耶穌從死裡復活能不能得救?(林前15:14、17)
7。世界上的人都相信耶穌被人釘十字架死嗎?
8。世界上的人也都相信耶穌從死裡復活嗎?
9。為什麼若相信耶穌從死裡復活,就包括他是使無變有呢?
10。耶穌被交給人,只是為著信徒的罪死呢? 或是為全人類的罪死呢?
10.1 如果只是為信徒的罪賽,那麼「神愛世人」這句話是否有問題?
10.2 如果是為全人類(中外古今所有的人)的罪死, 那麼是不是人人都可得赦罪免沉淪了。
10.3 全世界的人,都知道有一位耶穌,也知道他被猶太人釘十字架, 但是為什麼神沒有把全世界的人都拯救了?
10.4 世界上的人,都信有一位耶穌並祂釘十字架,但是我們(基督徒) 卻相信他又從死裡復活,這其間有分別嗎?
10.5 耶穌死了,埋葬了,第三天又復活了,你相信嗎? 你試著用心靈誠實以你的話說出口來。(一連說三遍) 看看你心中踏實不踏實?(參羅7:15-16節)
應用:
1。舊約信心的根據是憑應許,新約信心的根據是憑神的話—聖經; 但因信所得著的卻是聖靈。(加3:14)
2。舊約這個應許,是指著一個人,就是基督。(加3:16)
3。神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給我們, 又說在耶穌裡面充充滿滿有恩典......。所以無論是「應許」 或「恩典」,在新約下都是指著基督作信徒內住的生命說的。
4。在新約之下,真實信心的內容, 就是得著神兒子住在我們裡面做生命。(約1:12-13)
5。接受耶穌從死裡復活的真理,信心就完全了。(羅10:9- 10)
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