第十八題:神豐富的智慧
經文:羅馬書第十一章(全)
內容:
1。神並沒有因為在福音上顯明的義,而棄絕以色列百姓:(1- 5節)
1.1 保羅以自己得蒙神的恩典為證明。
1.2 保羅知道照著揀選的恩典還有餘數—神對以利亞說的話為例證。
2。以色列人失去神恩典的緣由:(6-10節)
2.1 不認識恩典而變成頑梗不化。
2.2 自以為富足而心中昏迷。
3。神豐富的智慧:(11-15節)
3.1 因以色列人的過失,救恩便臨到外邦人。
3.2 以此激勵以色列人發憤。
4。得著神恩典的原因和態度:(16-24節)
4.1 不是憑我們的行為,乃是與「橄欖樹」的連結關係。
4.2 神向跌倒的人是嚴厲的,向有信心的人是有恩慈的。
5。要知道這奧秘:(25-36節)
5.1 外邦得救數目添滿,以色列全家要得救。
5.2 就福音說,他們—以色列人—是仇敵。
5.3 就揀選說,他們是蒙愛的。
5.4 就著神豐富的智慧說,以色列人和和外邦人同被圈入不順服裡面, 使神的憐憫可以臨到眾人—全人類。
5.5 這奧秘的根源:
A 本於基督。
B 藉著基督。
C 關於基督。
藉問答求解釋:
1。神的憐憫和神的揀選有沒有分別?
2。神沒有棄絕以色列百姓是為證明神的揀選,抑為證明神的憐憫?
3。蒙揀選的人,還需要神的憐憫才能得救嗎?
4。認識神的恩典而謙卑的人,就是蒙神憐憫的人嗎?
5。筵席變為網羅、機檻,絆腳石是什麼意思?
6。對於神豐富的智慧,人可以完全領會嗎?
7。何謂那跌倒的人?
8。我們該怎樣行才長久在神的恩慈裡?
9。神起先揀選以色列人,後來又將祂的義賜給外邦人, 使我們因信福音得蒙救贖,是表明神的什麼?
10。是什麼原因促使神做出這許許多多的事?
11。假若神不憐恤人,他是否可以免去許多麻煩?
12。神如果不憐恤人,或是另外創造一種族類來,祂有榮耀嗎?
提示:
1。要明白這章聖經,需要先有「真知識」, 還得多求智慧和啟示的靈。(參弗1:17)
2。神歷世歷代的工作,都是本著基督而發展出來的。
3。若不藉著基督,我們所做的都算不得數。(西1:11節下)
4。神最終要得的只有一個人—教會。其餘的萬象都將歸於無有。( 來1:10-12)
應用:
1。要切實認識恩典的生活意義,免得使豐富變為我們的絆腳石。
2。聯合於真橄欖樹的生活,是叫別人得福的, 不是叫我們向別人誇口的。
3。靠行為的生活,是屬於那跌倒的人, 結果必落入神嚴厲的對待中。
4。與信心聯結與主,就在神的恩慈中。
5。凡臨到我們身上的事物,都應該注意它背後的屬靈奧秘。
6。蒙憐恤的生活,是需要以信心持守的。
7。我們蒙恩的最高意義,不衹為滿足自己,更是因著基督。
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