救恩進階查經課程—羅馬書24題 第二十一題：光明的兵器

 

第二十一題：光明的兵器

提引：

1。羅馬書第八章以前是講說基督作生命，住在信徒裡面。（指個人的）

2。羅馬書十二章，即講說信徒把身體獻為活祭，進入基督奧秘的身體—教會。

3。十三章前半講認識權柄，後半講藉著生活，把住在我們裡面的基督表彰出來—披戴基督。

經文：羅馬書第十三章8-13節

內容：

1。與愛去完全律法。（8-10節）

1.1 要常有愛別人不夠的心態—在愛心上常以為虧欠。

1.2 愛是不加害於人的。

1.3 愛就完全了律法。

2。現今該趁早睡醒。（11節）

2.1 就個人的生命說，已經更靠近見主的時候了。

2.2 就主升天和他還要從天再臨來說也是更近了。

3。應以行為表現：（12、13節）

3.1 脫去暗昧的。

3.2 行事端正如同行在白晝。

3.3 三個不可一個不要。

4。總要披戴基督。（14節）

藉問答求解釋：

1。為什麼這時候保羅要求我們以愛去完全律法。

2。這裡所說的愛，和前面十多章聖經的境界有什麼關連性？

3。這裡的愛只是人的愛呢？或者有神的愛交荷合在一起呢？

4。唯有彼此相愛，要常以為虧欠，這種內心狀態是如何產生的？

4.1 由於自己愛人心切產生的？

4.2 由於在聖靈的交通中，神的愛和我們的愛的差距比較而發生的？

5。愛是不加害於人，是屬於生命的表現，或是另一種消極的防範方法？

6。愛就完全了律法，那神為什麼先賜給人律法？

6.1 用意是什麼？

6.2 為何必須如此？

7。一個不熟練活在賜生命聖靈的律裡面生活的信徒，可以有愛去完全律法嗎？

8。已經可以用愛去完全律法的信徒，為什麼還有未脫盡的暗昧行為，這話有矛盾嗎？

9。何謂光明的兵器？

10。光明的兵器於信徒有什麼好處？

11。信徒若失去光明的兵器有什麼危險？

12。帶上光明的兵器和披戴基督有沒有不同？

應用：

1。要以愛去我安全律法，必須是住在神裡面生活，因為神就是愛。

2。是神先愛，我們才能有愛，所以信徒只能跟隨神的愛而愛。

3。好行為就是我們的光明兵器。

4。信徒的好行為，應該是基督的生命流露。

5。或是披戴基督，或為肉體安排，兩者之間的選擇責任，是由你我自覺的。