第八題：因信稱義而承受的福
經文：羅馬書四章1-13節
內容：
1。亞伯拉罕憑肉體沒有得著什麼—
2。亞伯拉罕的稱義是因著信神。（3節）
3。恩典是因信而領受的，不是因做工而換取的。（5-6節）
4。大衛對於在行為之外蒙神算為義的人的雙層稱祝：
4.1 得赦免其過，遮蓋其罪的人是有福的。（7節）
4.2 主不算為有罪的這人是有福的。（8節）
5。稱義的歷史事實乃發生於律之先。（9-10節）
6。割禮是為已經因信稱義的人的印證。（11節）
7。亞伯拉罕是信心之人的父，是屬於未受割禮的人，
8。因信稱義者蒙受的祝福—承受這世界。（13節）
藉問答求解釋：
1。信心是不是出於人自己的？（弗2:8，林前12:3）
2。恩典是不是神把人當得的給人？
3。或是在人當得之外補人的人的不及？（參太9:16）
4。恩典不是因人不當得而不給或少給？
5。領受恩典的人會不會成為負債者？
6。信主耶穌為救主的人，就可以白白得著神的恩典，
7。若有人以為先做一點好事，
8。我們因信主耶穌，而得著之福，是屬於第七節的福，
9。亞伯拉罕稱義的事實是發生在神賜律法以先，
10。割禮是為已經因信稱義的人做見證，那麼人若還沒有信，
11。亞伯拉罕是信心之人的父，是什麼意思，
12。因信必得承受世界，這個福應該如何解釋，
沒有留言:
張貼留言