第七日 與尼哥底母一夕談
經文
釋義
當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候,有許多人看見他所行的神蹟,就信了他的名(或作他們就將自己當作與耶穌同行列的人);耶穌卻不把自己交托他們。現在來了一個可交托的人—尼哥底母。這人是猶太公議會的議員,有地位,且受人尊敬。他明白彌賽亞的意義,他聽說有一位新的先知出現,用權威潔淨了聖殿,並且行了許多神蹟。
於是尼哥底母夜間來見耶穌,主耶穌遂面對面,思想對思想,心對心的與他交談。尼哥底母很尊敬的稱耶穌夫子,且簡短地道出自己對耶穌的認識,尤其他斷言,「你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。」那麼,這位耶穌是不是要來的彌賽亞?尼哥底母就是這個問題的造訪者,他希望從耶穌探訪一些答案。
耶穌當然看穿了尼哥底母的心,遂即把他的問題帶入一個神聖全新的領域。回答他說:「人若不重生,就不能見神的國。」主所說的「重生」指「從上頭生」;表示人性要整個改變,並且來源必須出自天上。這位以色列的先生完全不能了解,因為「人已經老了,如何能重生呢?」耶穌又率直地告訴他,「從肉身生的,就是肉身」;縱然能再進母腹生出來,一樣沒有用,唯獨「從靈生的,就是靈」才有意義。
下面,耶穌的口吻轉換了,他不像只對尼哥底母一個人說話,而是對所有的人類講話:「我說,你們必須重生......我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢?」最後用以色列人家喻戶曉的故事,以摩西在曠野舉蛇的例子,應用到「人子」身上做結束。
默想
我們常有一些既明白又不甚理解的事物,因而發生信仰阻礙。主對於尼哥底母的問題,不照他心思中的需要給他解答。當那一夕話談著談著,尼哥底母想著:這位耶穌是一個使人迷惘的人物,不太像理想中的彌賽亞!
尼哥底母只好採取靜默。然而從往後日子看,他確實被這位偉大的「人子」耶穌給改變了。後來他竟在眾人的陰謀情勢之下站出來,對祭司和法利賽人,侃侃地為耶穌提出辯護(約七50-52)。最後,耶穌被人釘死,他又帶來一百斤的沉香和沒藥為耶穌安葬。
默禱
主啊,重大和測不透的事,我不敢思想,惟將心給你!阿門。